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1. 개요[편집]
2. 특징[편집]
혼란을 줄이기 위해 아래에 용어를 정리한다.
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중화인민공화국에서 표준으로 쓰이는 간략화된 한자를 뜻하는 정식 명칭은 '간화자'(简化字)이다. 중국어에서 简体字는 엄밀히 말하면 简化字를 포함하는 개념으로 서로 같지는 않다. 가령 亼(集) 같은 글자는 简体字이지만 简化字는 아니다. 그러나 중국에서도 简化字를 가리킬 때 简体字라는 표현을 쓰는 것이 일반적인데(중국어를 가르치는 중국인 교사들도 사용하는 표현이다), 사실 현대에 와서는 简化字 이외의 简体字를 볼 일이 거의 없기 때문. 한편 이런 이유에서인지, 한국의 표준국어대사전에는 '간화자'라는 표제어가 없고 '간체자'라는 표제어가 简化字의 의미로 수록되어 있다.
대만, 홍콩, 마카오, 싱가포르 등의 정자 사용권 사람들은 대부분 본토 중국산 간체자에 대해 상당한 반감을 갖고 있으며, 글자가 '망가졌다(殘疾)'[4], '일부만 남겨놨다(殘餘)'는 뜻을 담아서 마침 발음도 비슷한 '잔체자(殘體字)'라는 표현을 쓰기도 한다. 반대로 대만에서 정자는 공식적으로 '정체자(正體字)'라고 불리는데, 간체자에 비해 올바르게 쓴 글자라는 의미를 담고 있다.
아무래도 간화자가 중국 본토의 공산화 이후 공산당 치하에서 제정된 문자이니만큼 이 부분과 맞물려 반감이 생기는 측면도 없지 않아 있다. 하지만 한자 간략화 방안은 당시 중국인의 문맹율이 90%에 달했던 상황에서 문자 보급률을 높이기 위해서는 꼭 공산당이 아니더라도 누군가는 추진했어야 하는 일이었다는 시각도 있다. 과거 국민당 정부도 이와 비슷한 방안을 추진하려고 했고, 이미 간화자 제정 이전부터 한자를 간략화하는 방안에 대해 수많은 논의들이 있었다. 간화자가 표준으로 자리잡은 지금은 중국 본토에서 번체자를 사용하자는 주장은 소수에 머물고 있다.
여기서는 가장 많이 쓰이는 중국의 간화자를 중심으로 설명한다. 다른 나라의 간략화 사례는 따로 설명한다.
3. 간체자가 만들어진 배경[편집]
중국이 서양 열강과 본격적으로 교류하게 된 1840년부터 근대화가 진행되는 과정에서 많은 중국인들은 한자(정체자)를 근대화를 방해한 원흉, 전근대성의 상징으로 여겼고, 19세기 말과 20세기 초반에 걸쳐 중국어를 표음문자로 표기하자는 운동(절음자 운동)이 활발히 진행되었다. 더 나아가서 청나라 말기부터 일부 지식인들 사이에서 한자를 배척하기 시작했으며, 중앙정부에서도 한자를 개혁하거나 간체화하는 방안을 진지하게 검토했을 정도였다. 대표적 인물로 '한자가 없어지지 않으면 중국은 반드시 망한다(漢字不滅 中國必亡)'라고 주장한 루쉰이 있다.
또한 당대의 문맹률이 80%대에 달할 정도로 문맹률이 높았던 데다가 글자 수가 너무 많아 타자기 제조 등 기계화에도 걸림돌이 많았기 때문에 중국어를 한자 대신 표음문자로 표기하려는 시도가 이루어졌다.[5]
또한 당대의 문맹률이 80%대에 달할 정도로 문맹률이 높았던 데다가 글자 수가 너무 많아 타자기 제조 등 기계화에도 걸림돌이 많았기 때문에 중국어를 한자 대신 표음문자로 표기하려는 시도가 이루어졌다.[5]
그러나 한자를 표음문자로 대체하자는 운동은 실패로 돌아갔다. "전근대적인 거니까 무조건 없애고 보자!" 하는 생각이 그다지 합리적이지도 않을뿐더러, 한자로 쓰인 방대한 문헌이 누대로 쌓인 역사, 그리고 (사실상 별개의 언어들이라고 해도 무방할 만큼) 방언 간 차이가 심한 중국어의 현실에서,[7] 아예 새로운 문자로 갈아타려는 시도는 대중들이 시큰둥한 반응을 보였던 것이다. 한자를 활발히 사용하는 일본이 왜 중국을 호시탐탐 노릴 정도로 강성한가 하는 반론이 나왔기 때문이기도 했고.
결국 여러 가지 이유로 한자를 완전히 버리기는 힘들었고, 그렇다고 복잡한 한자를 계속 쓰자니 근대화 시대에 여러 문제점이 발생했기 때문에 절충안이 나왔다. 이 절충안이 바로 한자를 간략화하는 것, 다시 말해 간체자이다. 간체자는 중국이 처한 여러 사회적, 시대적 상황에 가장 나은 해결법이었기 때문에 탄생한 것이다.
간체자 제정 시도 자체는 중화민국 국민정부 시절부터 국민당이 간략화를 몇 차례 추진했으나 무산되었으며, 최종적으로는 중화인민공화국을 세운 공산당이 시행했다.
공산당 정부의 1차 간략화 방안이 성공하고 문맹률도 괄목할 정도로 줄어들자 2차 간략화 방안을 시행하려고 했는데, 이것은 한자를 너무 줄인 데다가 가독성도 별로 좋지 않았기에 반발이 일어 폐지되었다. 현재 쓰이는 간체자는 거의 대부분 1차 간략화 때 탄생한 것들이며 2차는 일부 민간에서 약자로 비공식적으로 쓰이는 정도다.
4. 한자 간화 원리[편집]
간화 방법 | 예시 |
한자에 공통적으로 들어가는 부수인 변(邊)과 방(旁)[8]을 간략화 | |
형성자의 소리 부분을 대체[10] | |
회의자 신설 | |
뜻이나 음이 같은 글자를 통폐합 | |
자형의 일부를 빼거나 남김 | |
초서체의 자형을 차용 | |
민간에서 비공식적으로 쓰이던 속자를 표준화 | |
전통적인 방법으로 새로 만든 글자 | |
완전히 새로운 글자 | |
복잡한 부분을 단순화[13] | |
고대 글자로의 회귀 | |
획수가 적은 이체자(異體字)를 선택 |
참고로 모든 글자가 여기 언급된 한 가지 방법만으로 간화한 것은 아니다. 대표적으로 "雲 → 云"의 케이스의 경우, 자형의 일부만 남기는 것과 고대 글자로의 회귀 모두 해당되며, "風 → 风" 사례 또한 속자의 표준화와 복잡한 부분의 단순화 모두 해당됨을 알 수 있다. 認 → 认의 사례도 부수의 간략화와 형성자 소리 부분 대체 모두 해당된다.
흔히 오해하는 것과 달리 간체자는 원래 쓰이던 한자를 아무런 맥락도 없이 무작정 멋대로 줄이거나 합친 것은 아니다. 간체자 대부분은 이미 민간에서 비공식적으로 사용되어 존재하던 속자나 획수가 적은 이체자를 공식 자형으로 채택하거나, 고문자 용법을 되살리거나, 필기체(초서, 행서)를 활자체로 승격한 것이다.[17]
가령 한자문화권에서 필기할 때 門자를 门으로, 貝자를 贝으로 쓰는 것은 간체자 등장 이전부터 흔히 볼 수 있으며, 이것은 '한자 간화 방안'의 영향과는 상관이 없다. 실제로 강희자전에 속자(俗字)라고 실려있는 간체자도 꽤 많으며, 한국의 옥편이나 일본의 자전에 이체자라든가 약자, 속자라고 실려 있는 것도 꽤 된다.
일본의 신자체와 중국의 간체자 중 겹치는 것이 많은 것(寫-写, 會-会, 禮-礼, 蠶-蚕, 體-体 등)도 중국이 일본에서 이런 글자를 역수입했기 때문이 아니라, 이런 글자들이 한자문화권 내에서 이미 널리 퍼져 있던 글자이기 때문이다.
즉 간체자는 완전히 새로 만든 문자는 아니다. 한자 간화 방안은 중국 전국의 내로라하는 학자들과 서예가들이 참가한 프로젝트였고 이 때문에 정체자와 별개로 보조적으로 쓰이던 초서, 행서, 민간 속자 등을 혼합한 것이 많다.
4.1. 신자체와의 차이[편집]
일본의 신자체는 전통적인 한자의 획을 유지한 경우가 많은 반면에, 중국 간체자의 경우 전통적인 한자의 필획에서 벗어난 경우가 많다. 간략화한 정도도 간체자가 대체로 신자체보다 간결하지만, 아닌 경우도 종종 있다. 부수를 통째로 간략화한 경우는 간체자가 훨씬 많으며, 의미를 통합한 한자도 간체자가 훨씬 많다.[18]
- 신자체에서만 간화된 한자
정체자·간체자 | 신자체 |
巳, ⺋(오른쪽에 올 때는 제외) | 己 |
犬이 아래에 오거나 儿 오른쪽에 점이 찍힌 한자 | 점 삭제 |
派, 旅 등의 レ 부분 | 꺾지 않고 곧게 씀 |
免, 卑 등 口의 아래 가로획을 관통하는 삐침 | 가로획을 경계로 삐침을 두 획으로 끊음[19] |
乘 | 乗 |
匃(渴) | 匂(渇) |
佛, 拂 | 仏, 払 |
假 | 仮 |
卒(소리 부분에 올 때) | 卆 |
壤 | 壌 |
壹 | 壱 |
德 | 徳 |
惠 | 恵 |
收 | 収 |
曾[20], 黑 | 曽, 黒 |
步 | 歩 |
每 | 毎 |
溪 | 渓 |
缺 | 欠[21] |
罐 | 缶[22] |
臼(구성 요소로서) | 旧[23] |
髓[24] | 髄[25] |
- 신자체와 다른 모습으로 간화된 한자
정체자 | 신자체 | 간체자 |
僉 | 㑒 | 佥 |
傳, 轉 | 伝, 転 | 传, 转 |
價 | 価 | 价 |
勞, 榮, 營, 螢 | 労, 栄, 営, 蛍 | 劳, 荣, 营, 萤 |
吳 | 呉 | 吴 |
嚴 | 厳 | 严 |
圍 | 囲 | 围 |
圓 | 円[A] | 圆 |
圖 | 図 | 图 |
團 | 団 | 团 |
堯 | 尭 | 尧 |
壓 | 圧[A] | 压 |
壘 | 塁 | 垒 |
實 | 実 | 实 |
專 | 専 | 专 |
惱, 腦 | 悩, 脳 | 恼, 脑 |
應 | 応 | 应 |
擇, 澤, 譯, 釋 | 択, 沢, 訳, 釈 | 择, 泽, 译, 释 |
攝 | 摂 | 摄 |
櫻 | 桜 | 樱 |
澀·澁[28] | 渋 | 涩 |
戶 | 戸 | 户 |
獵 | 猟 | 猎 |
疊 | 畳[A] | 叠 |
發 | 発 | 发 |
絲 | 糸 | 丝 |
縣 | 県 | 县 |
聽 | 聴 | 听 |
邊 | 辺[A] | 边 |
遞 | 逓 | 递 |
賣 | 売 | 卖 |
贊 | 賛 | 赞 |
靈 | 霊 | 灵 |
齋 | 斎 | 斋 |
龍 | 竜 | 龙 |
- 신자체에서 한 단계 더 간화된 한자
정체자 | 신자체 | 간체자 |
寬 | 寛 | 宽 |
廣 | 広 | 广 |
廳 | 庁 | 厅 |
單 | 単 | 单 |
歸 | 帰 | 归 |
爲 | 為 | 为 |
獸 | 獣 | 兽 |
經, 輕 | 経, 軽 | 经, 轻 |
繪 | 絵 | 绘 |
繼 | 継 | 继 |
覺 | 覚 | 觉 |
覽 | 覧 | 览 |
證 | 証 | 证 |
鐵 | 鉄 | 铁 |
雜 | 雑 | 杂 |
顯 | 顕 | 显 |
驅, 鷗 | 駆, 鴎 | 驱, 鸥 |
齊 | 斉 | 齐 |
齒 | 歯 | 齿 |
龜 | 亀 | 龟 |
5. 정체자와 다른 점[편집]
정자로만 한자를 배우고 중국어를 모르는 한국인에게는 꽤나 어색하게 다가오나,[31] 정체자를 알고 있다면 간략화 원칙에 따라 간체자를 읽고 추측하는 것이 크게 어렵지는 않다.
정체자를 알고 며칠만 간체자를 공부한다면 대부분 알 수 있고, 처음부터 간체자를 배우는 것은 원래 목표대로 정체자를 배우는 것에 비해 훨씬 수월하게 글자를 익힐 수 있다. 다만 한자를 잘 몰랐던 사람이 간체자부터 배우면 정체자를 잘 읽지 못하거나 거부감을 느끼는 경우도 있다.
마찬가지로 간체자만으로 교육받은 대륙인도 간체자를 읽는 것에 비해 느리지만 정체자를 읽어낼 수 있다. 한자의 1/3 정도가 바뀐 것이고, 바뀐 것의 대부분이 門 → 门 등 일부 부수가 자동적으로 바뀐 것이며, 나머지도 형성자(形聲字) 구조일 경우에는 발음 부분의 유사함, 또는 문장 맥락으로 인해 쉽게 유추할 수 있으니 정체자를 읽는 것은 생각보다 어렵지 않다.
다만 '손으로 쓰기'는 힘들어 하는 사람이 많은데, 쓰려면 외워야 하기 때문이다. 물론 컴퓨터로 입력하는 것은 그다지 어렵지 않다. 한어병음 입력기들은 대부분 번체자 옵션을 내장하고 있다.
정체자를 여전히 사용하며 표준중국어와 같은 백화문을 기반으로 해 문장을 구성하는 홍콩인들은 간화자와 문장의 의미까지 큰 어려움 없이 이해할 수 있으며, 역시 언어조차 똑같이 표준중국어를 사용하는 대만인 또한 어느 정도 이해할 수 있다.[32]
일본의 신자체 사용자들 역시 이 영상을 보면 알 수 있듯이 문장의 뜻은 잘 안 통해도 글자는 알아보고 일본식 한자 독음 법칙에 따라 읽을 수 있다.
정체자를 알고 며칠만 간체자를 공부한다면 대부분 알 수 있고, 처음부터 간체자를 배우는 것은 원래 목표대로 정체자를 배우는 것에 비해 훨씬 수월하게 글자를 익힐 수 있다. 다만 한자를 잘 몰랐던 사람이 간체자부터 배우면 정체자를 잘 읽지 못하거나 거부감을 느끼는 경우도 있다.
마찬가지로 간체자만으로 교육받은 대륙인도 간체자를 읽는 것에 비해 느리지만 정체자를 읽어낼 수 있다. 한자의 1/3 정도가 바뀐 것이고, 바뀐 것의 대부분이 門 → 门 등 일부 부수가 자동적으로 바뀐 것이며, 나머지도 형성자(形聲字) 구조일 경우에는 발음 부분의 유사함, 또는 문장 맥락으로 인해 쉽게 유추할 수 있으니 정체자를 읽는 것은 생각보다 어렵지 않다.
다만 '손으로 쓰기'는 힘들어 하는 사람이 많은데, 쓰려면 외워야 하기 때문이다. 물론 컴퓨터로 입력하는 것은 그다지 어렵지 않다. 한어병음 입력기들은 대부분 번체자 옵션을 내장하고 있다.
정체자를 여전히 사용하며 표준중국어와 같은 백화문을 기반으로 해 문장을 구성하는 홍콩인들은 간화자와 문장의 의미까지 큰 어려움 없이 이해할 수 있으며, 역시 언어조차 똑같이 표준중국어를 사용하는 대만인 또한 어느 정도 이해할 수 있다.[32]
일본의 신자체 사용자들 역시 이 영상을 보면 알 수 있듯이 문장의 뜻은 잘 안 통해도 글자는 알아보고 일본식 한자 독음 법칙에 따라 읽을 수 있다.
5.1. 자동 변환 문제[편집]
컴퓨터로 간체자를 번체자로 변환하는 것은 어렵다. 간체자가 단지 모든 번체자를 일대일로 변환한 게 아니라 두 글자 이상을 한 글자로 합친 경우도 일부 있기 때문이다.
예를 들면 云(이를 운)과 雲(구름 운)을 云 자로 합쳤는데, 이것은 雲의 고문자의 의미를 되살린 것이다. 원래 云은 안개, 구름이 솟아오르는 모양을 본뜬 상형문자로 본래 구름이라는 뜻이었으나, '이를 운'(말하다)의 뜻으로 이 글자를 쓰게 되자(가차), 이와 구별하기 위해 雨(비 우)[33]자를 덧붙인 것인데, 이것을 되돌린 것이다.
쉽게 말해서 모양이 똑같아지자 형성자를 새로 만들어 떨어져 나갔던 한자를 다시 합친 것이다. 대부분 발음이 똑같은 글자가 합쳐졌으나 성조 등의 발음이 차이 나는 경우도 있는데, 发(fa) 같은 경우에는 發(필 발)일 때는 제1성으로, 髮(머리 발)일 때는 제4성으로 구별해서 읽어야 한다.[34] 심지어 세 글자를 하나로 합친 것도 있는데, 幹(줄기 간), 乾(마를 건)[35], 干(방패 간)을 전부 干으로 합친 것이 그 예이다.
물론 이런 글자도 그냥 발음이 같다고 냅다 합친 것이 아니라 전통적으로 상호 호환되며 사용된 내력이 있어서 합친 것이다. 예를 들면 後(뒤 후)와 后(왕후 후)는 번체자에서는 구분되는 문자고, 간체자는 後를 버리고 后만을 양쪽 의미로 쓰는데, 명나라 때 문헌을 보면 이 둘은 같이 사용됐다.[36]
반대로 컴퓨터로 번체자를 간체자로 변환하는 것도 언제나 쉽지는 않다. 위에서 예로 든 乾도 간체자에서는 干이 되는 경우도 있고 乾 그대로인 경우도 있기 때문이다.
컴퓨터는 대부분의 경우 문맥에 맞춰서 변환할 수도 있다. 하지만 100% 확실할 수는 없으므로 결국에는 인간이 확인해 주어야 한다는 번거로움이 발생한다. 또한 인명이거나 지명일 경우에는 유명한 이름이 아닌 이상 컴퓨터라도 도무지 알 길이 없고, 특히 고전 문헌의 경우에는 답이 없다. 직접 확인해 줘야 한다.
예를 들면 云(이를 운)과 雲(구름 운)을 云 자로 합쳤는데, 이것은 雲의 고문자의 의미를 되살린 것이다. 원래 云은 안개, 구름이 솟아오르는 모양을 본뜬 상형문자로 본래 구름이라는 뜻이었으나, '이를 운'(말하다)의 뜻으로 이 글자를 쓰게 되자(가차), 이와 구별하기 위해 雨(비 우)[33]자를 덧붙인 것인데, 이것을 되돌린 것이다.
쉽게 말해서 모양이 똑같아지자 형성자를 새로 만들어 떨어져 나갔던 한자를 다시 합친 것이다. 대부분 발음이 똑같은 글자가 합쳐졌으나 성조 등의 발음이 차이 나는 경우도 있는데, 发(fa) 같은 경우에는 發(필 발)일 때는 제1성으로, 髮(머리 발)일 때는 제4성으로 구별해서 읽어야 한다.[34] 심지어 세 글자를 하나로 합친 것도 있는데, 幹(줄기 간), 乾(마를 건)[35], 干(방패 간)을 전부 干으로 합친 것이 그 예이다.
물론 이런 글자도 그냥 발음이 같다고 냅다 합친 것이 아니라 전통적으로 상호 호환되며 사용된 내력이 있어서 합친 것이다. 예를 들면 後(뒤 후)와 后(왕후 후)는 번체자에서는 구분되는 문자고, 간체자는 後를 버리고 后만을 양쪽 의미로 쓰는데, 명나라 때 문헌을 보면 이 둘은 같이 사용됐다.[36]
반대로 컴퓨터로 번체자를 간체자로 변환하는 것도 언제나 쉽지는 않다. 위에서 예로 든 乾도 간체자에서는 干이 되는 경우도 있고 乾 그대로인 경우도 있기 때문이다.
컴퓨터는 대부분의 경우 문맥에 맞춰서 변환할 수도 있다. 하지만 100% 확실할 수는 없으므로 결국에는 인간이 확인해 주어야 한다는 번거로움이 발생한다. 또한 인명이거나 지명일 경우에는 유명한 이름이 아닌 이상 컴퓨터라도 도무지 알 길이 없고, 특히 고전 문헌의 경우에는 답이 없다. 직접 확인해 줘야 한다.
6. 찬반 논란[편집]
6.1. 찬성론과 반박[편집]
- 필기에 용이 - 획수가 적고 모양이 간단하여 필기하기 편하다.
- 반박: 간화자를 제정할 당시인 1950~60년대에는 필기의 용이성이 간체자를 만든 주요 이유 중 하나이긴 했으나, 이후에 컴퓨터 시대가 도래하면서 필기의 필요성이 줄어들었다. 필기 시에 貝를 贝로, 門을 门으로 쓰는 것은 어차피 번체자 문화권에서도 하는 것이니 딱히 의미가 없다. 오히려 이 간체자 때문에 유니코드 공간을 두 배로 차지하니 한자문화권끼리 서로 호환도 어렵고 아예 타 문화권 입장에서는 민폐도 이런 민폐가 없다.(...)
- 재반박: 컴퓨터 시대가 도래하고 직접 손으로 글을 쓰는 빈도가 예전보다 많이 줄은 것은 사실이지만, 그렇다고 해서 손으로 글을 쓰는 작업의 필요성이 사라진 것은 아니다. 또한 민간에서 비공식적으로 필기할 때만 약자를 쓰는 것과 아예 처음부터 공식화하고 그것을 쓰는 것은 완전히 다르다. 처음부터 간단한 것이 공식화된 것과 본래 복잡한 것을 임의로 간략화해서 쓰는 것은 편의성이나 사용 빈도 측면에서 확실히 차이가 있을 수밖에 없다. 만약 그게 차이가 없다면 애초에 한자 간략화론이 대두될 이유도 없었을 것이다. 무엇보다 원래부터 한자라는 문자 자체가 역사 내내 속자, 이체자가 많았고 지금도 번체자 문화권에서 필기 시 약자를 쓴다는 사실 자체가 획수가 많고 모양이 복잡한 것은 불편하다는 반증이다.
- 문맹 퇴치 - 문맹률이 높았던 대륙의 문제를 해결한 공신이다.
- 반박: 정체자 사용권인 대만, 홍콩, 마카오 등이 모두 문해율(文解率, 문자해독률)이 대단히 높다. 문해율은 문자 자체보다는 대중 교육에 대한 접근성이 결정하는 것이다. 실제로 한국을 비롯해 일본, 스웨덴, 프랑스, 영국처럼 문해율이 높은 국가들은 모두 교육 체계가 선진화되어 있다. 발음과 철자가 비일관적인 영어를 쓰는 영미권 국가들도 이러한 이유로 문해율이 높다. 즉 제아무리 복잡하고 어려워도 꾸준히 배우면 익숙해지게 되어있다는 거다. 물론 덜 복잡할수록 분명 배우기도, 가르치기도 쉽고 이는 문자 보급 및 교육 측면에서 이점을 지니는 것은 맞다. 그리고 교육 혜택을 받을 수 있었던 인구가 한정되었던 전근대까지는 문자를 간단하게 만드는 게 무식한 백성들 대상으로 효과가 있었다. 그 예로서 훈민정음이 왜 제정되었는지를 생각해 보면 된다. 그러나 간화자를 제정할 당시의 중국은 이미 현대로 넘어온 때이고, 국가 현대화를 위해 전국적으로 교육 인프라를 정비해야 했다. 간화자 제정도 당연히 교육 체계를 정비해서 이것을 널리 가르친다는 전제하에서 한 것이다. 근현대에 전근대 문자에서 보다 쓰기 편한 문자로 바꾼 다른 나라들(예: 몽골, 베트남, 튀르키예 등) 또한 이것을 당연시해서 교육 수준을 높였고, 대륙의 문맹 퇴치도 한자 간략화 사업이 아닌 교육 개혁 등에 기인한 것이다. 즉 교육이 체계적으로 이루어지지 않았던 전근대까지는 문자의 간편화가 문맹률에 큰 영향을 미쳤겠지만, 교육의 대중적 확대가 기본이 되는 근현대 사회에서는 문자 자체의 간편성보다는 교육 체계의 정비 여부가 문맹률에 직접적인 영향을 미친다.
- 식별의 용이성: 정체자는 글자의 크기 또는 폰트에 따라 식별하기 어려워질 수도 있다. 예를 들어 까마귀 烏자와 새 鳥자는 따로따로 보면 구분이 잘 되지 않는다. 설령 두 한자의 차이점을 알아도 한눈에 들어오지 않는다. 반면에 간체인 乌와 鸟자는 서로의 특징은 유지하면서도 번잡한 灬이 줄어들어 차이가 눈에 쉽게 들어온다.
- 글자의 뭉개짐: 인터넷에서 대만 매체를 볼 때 확연히 드러난다. 획이 복잡한 한자는 뭉개져서 알아보기 힘들다.
6.2. 반대론과 반박[편집]
- 역사성 - 한대(漢代) 이래로 거의 변하지 않고 내려온 한자의 전통을 인위적으로 변경했다. 현재의 간체자는 장기간에 걸쳐 형성된 것이 아니고 정부 주도의 사업으로 단기간 안에 이루어진 거라 한자의 본 의미를 무시하고 글자 구성 요소를 변경해서 본래 의미가 훼손되었다. 정체자 사용권의 사람들은 고전 문헌을 직접 읽을 수 있는 데 반하여 대륙인은 그렇지 못하다.
- 반박: 원래 언어는 시대에 따라 변하기 마련이며, 어느 문화권이나 읽거나 쓰기 편한 방향으로 바뀐다. 한자의 자형은 갑골문이 만들어진 이래로 필기에 용이한 방향으로 끊임없이 변화해 왔다. 그리고 간략화된 한자가 정체자에서 표준 자형이 된 경우도 많다.[예시] 간체자는 그 전통을 계승할 따름이다. 또한 한자는 역사적으로 간략하게 쓰려는 시도도 많았다. 현재 사용되는 간체자의 대다수는 이미 진대(秦代) 이래 문헌이나 민간에서 엄연히 존재해 온 글자들이다.참고 1 (중국어)참고 2 (중국어) 해당 링크들에 의하면, 지금의 간체자의 대부분은 이미 역사 동안 등장한 적이 있는 글자들이고, 중화인민공화국 이후 새로 나온 건 정말 많이 쳐줘도 몇십 자밖에 안 된다는 결론이 나온다. 따라서 역사성이나 전통을 무시했다는 견해는 적절하지 않다. 그리고 대륙인들도 정체자를 못 읽지 않는다. 조금 더 어려워졌을 뿐, 충분히 고전 문헌 독해가 가능하다. 또한 중국에서는 전문(全文) 간체자로 작성된 고전도 많이 출판되고 있기 때문에 옛 문헌을 이해하지 못하는 문제는 없다.
- 여러 글자를 하나로 통합한 한자 - 發(발)과 髮(발)을 发로, 云(운)과 雲(운)을 云으로 통합하는 등 복수의 한자를 하나로 합친 것이 많아 혼동을 빚는다.
- 반박: 현대 중국어는 대부분이 2음절의 단어로 이루어져 있으므로 통합된 한자에 따른 혼란은 적은 편이다.
- 비일관성 - 간략화된 글자 구성 요소에 일관성이 없다.
6.3. 무심지애(无心之爱) - 마음 없는 사랑[편집]
마음(心)이 없으면, 사랑(愛)은 어떻게 하나?
도덕(義)은 따지지 않는다. 내(我) 일이 아니니까.
리더(導)에게 길(道)이 없다.
서로 볼(見) 수 없는데 어떻게 서로 친(親)한가?
선택(選)은 공동(共)의 결정인데 우선순위(先)의 문제가 됐다.
고향(鄕)을 돌아보지만 젊은이(郞)가 없다.[38]
간체자가 사회의 혼란스러움을 암시하는 도구라면서, 어찌 번체자의 번거로움[39]은 언급하지 않는가?
문자는 교류의 도구이며, 도구는 옛것을 고집하는게 아닌 간단하고 실용적인게 원칙이다. 비록 간체자가 옛 뜻을 간직하지는 않지만, 획수를 줄인 편리함을 어떻게 무시할 수 있는가?
6.4. 현황[편집]
1960년대 이래 나온 출판물들은 대부분이 간체로 되어 있고, 간체로 문자 생활을 시작한 세대인 1960년대생 이하는 이러한 간체 출판물만을 읽고 간체로 쓰기를 했기 때문에 이들이 노년기에 접어든 현재는 이것이 표준으로 굳어져 버렸고, 번체자로 쓰여진 서적들은 가독성이 현저히 떨어져서 읽는데 시간이 오래 걸리게 되었다. 특히 중국은 20세기 말에 시작된 인터넷 시대를 간체로 출발했고, 더군다나 스마트폰 시대가 되면서 작은 화면에서 가독성이 좋은 간체를 포기하기가 어려워졌다.
그리고 간체자에서는 번체자에서 구별되는 글자들을 하나로 합친 경우가 있기 때문에 간체 중국어 모어 화자가 번체자를 쓸 때 과도교정을 일으킬 수 있다. 예를 들어 간체 중국어 모어 화자가 번체자를 쓸 때 天后를 天後로 잘못 쓴 사례가 있다.
天后는 번체자에서도 天后다. 번체자의 后와 後는 간체자에서 모두 后로 통합됐는데, 이러다 보니 간체 중국어 모어 화자가 번체자를 쓸 때 번체자에서 后를 쓰는 단어에까지 後를 잘못 쓰기도 한다. 분리된 걸 합치기는 쉬워도 합쳐진 걸 분리하기는 어렵다.[40]
다만 대륙에서 정체자를 쓰는 것이 불법으로 지정된 것은 아니고 고풍스러운 분위기를 나타낼 때 쓰고 있기 때문에, 공적인 영역을 제외하면 정체자를 썼다고 해서 주의를 주거나 하지는 않는다.
일부 기업이나 브랜드에서는 오래된 역사를 강조하거나 여러 가지 이유로 번체를 쓰기도 하는데 대표적으로 1950년부터 국영 기업에서 생산되기 시작한 중국의 대중적인 담배 중화(中華)는 단 한 번도 간체 표기인 中华로 발매된 적이 없다. 장쩌민, 시진핑과 같이 최고위급 정치인들도 자신의 이름을 서명할 때 정자를 활용하기도 한다.[41]
심지어 HSK 쓰기 영역에서도 번체자를 쓰는 것을 허용한다. 다만 번체와 간체를 같이 섞어서 쓸 경우 감점을 당한다.
간체자 탄생 이전 시대를 배경으로 하는 사극 드라마, 영화에서는 간체자가 당연히 등장하지 않는다. 궁이나 사찰, 만리장성같은 옛날 건물은 당연히 번체자 간판을 달고 있고 최근에 개업한 동네식당이어도 전통있는 식당이라는 느낌을 주려고 번체자 간판을 쓰는 경우가 많다.[42]
그리고 간체자에서는 번체자에서 구별되는 글자들을 하나로 합친 경우가 있기 때문에 간체 중국어 모어 화자가 번체자를 쓸 때 과도교정을 일으킬 수 있다. 예를 들어 간체 중국어 모어 화자가 번체자를 쓸 때 天后를 天後로 잘못 쓴 사례가 있다.
天后는 번체자에서도 天后다. 번체자의 后와 後는 간체자에서 모두 后로 통합됐는데, 이러다 보니 간체 중국어 모어 화자가 번체자를 쓸 때 번체자에서 后를 쓰는 단어에까지 後를 잘못 쓰기도 한다. 분리된 걸 합치기는 쉬워도 합쳐진 걸 분리하기는 어렵다.[40]
다만 대륙에서 정체자를 쓰는 것이 불법으로 지정된 것은 아니고 고풍스러운 분위기를 나타낼 때 쓰고 있기 때문에, 공적인 영역을 제외하면 정체자를 썼다고 해서 주의를 주거나 하지는 않는다.
일부 기업이나 브랜드에서는 오래된 역사를 강조하거나 여러 가지 이유로 번체를 쓰기도 하는데 대표적으로 1950년부터 국영 기업에서 생산되기 시작한 중국의 대중적인 담배 중화(中華)는 단 한 번도 간체 표기인 中华로 발매된 적이 없다. 장쩌민, 시진핑과 같이 최고위급 정치인들도 자신의 이름을 서명할 때 정자를 활용하기도 한다.[41]
심지어 HSK 쓰기 영역에서도 번체자를 쓰는 것을 허용한다. 다만 번체와 간체를 같이 섞어서 쓸 경우 감점을 당한다.
간체자 탄생 이전 시대를 배경으로 하는 사극 드라마, 영화에서는 간체자가 당연히 등장하지 않는다. 궁이나 사찰, 만리장성같은 옛날 건물은 당연히 번체자 간판을 달고 있고 최근에 개업한 동네식당이어도 전통있는 식당이라는 느낌을 주려고 번체자 간판을 쓰는 경우가 많다.[42]
6.4.1. "정체를 알고 간체를 쓰자"[편집]
識正寫簡[43](식정사간) 또는 識正書簡[44](식정서간). 대만의 전 총통 마잉주가 주장했다. 양안 교류 활성화를 위해 대만에서도 한자 교육 체계를 이원화하고 간체자를 적극적으로 사용하자는 주장이었으나 폭넓은 지지는 얻지 못하였다. 대륙 정부에 대한 반감이 강하기 때문이다.
한편으로 대만인이 평소 쓰는 약자나 속자는 대륙 간화자와 같은 것들이 꽤 되는데, 간화자 중에서는 한자문화권에서 공유되는 간단한 속자와 약자들을 정식으로 채용한 게 많으므로 당연하다고 할 수 있다.
한편 대륙에서도 번체자를 교육하자는 인식이 높아지고 있다. 전통 문화라면 일단 다 없애자고 날뛰던 문화대혁명도 이제 옛날 일이라 중국 전통 문화를 되살리자는 움직임이 일어나고, 현재는 손글씨보다 타이핑이 대세라서 번체자를 부활시키자는 주장이 이따금씩 눈에 띈다.
이러한 논쟁은 1980년대와 1990년대 초반에 가장 심했고, 공적인 논의는 1992년에 장쩌민이 모든 인쇄 출판물에는 원칙적으로 간체자만 사용하며 서예 같은 예술 작품에서는 번체자를 써도 무방하다고 공표하면서 일단락되었다.
정체자를 학교에서 제대로 교육해야 된다는 목소리도 나오고 있다. 현재 중국 의무 교육에서 정체자 교육은 그다지 이루어지지 않고 있다. 다만 사교육을 통해서 정체자를 공부하거나 대만과 홍콩의 드라마, 예능 프로그램, 만화, 소설, 영화 등을 보면서 정체자를 익히는 경우는 많다.
특히 대륙의 대부분 노래방에서는 음원을 대만, 홍콩에서 불법으로 수입해오기 때문에 자막이 대부분 번체자로 되있어서 노래방을 자주 간다면 억지로라도 정체자를 익히게 되있다.[45]
한편으로 대만인이 평소 쓰는 약자나 속자는 대륙 간화자와 같은 것들이 꽤 되는데, 간화자 중에서는 한자문화권에서 공유되는 간단한 속자와 약자들을 정식으로 채용한 게 많으므로 당연하다고 할 수 있다.
한편 대륙에서도 번체자를 교육하자는 인식이 높아지고 있다. 전통 문화라면 일단 다 없애자고 날뛰던 문화대혁명도 이제 옛날 일이라 중국 전통 문화를 되살리자는 움직임이 일어나고, 현재는 손글씨보다 타이핑이 대세라서 번체자를 부활시키자는 주장이 이따금씩 눈에 띈다.
이러한 논쟁은 1980년대와 1990년대 초반에 가장 심했고, 공적인 논의는 1992년에 장쩌민이 모든 인쇄 출판물에는 원칙적으로 간체자만 사용하며 서예 같은 예술 작품에서는 번체자를 써도 무방하다고 공표하면서 일단락되었다.
정체자를 학교에서 제대로 교육해야 된다는 목소리도 나오고 있다. 현재 중국 의무 교육에서 정체자 교육은 그다지 이루어지지 않고 있다. 다만 사교육을 통해서 정체자를 공부하거나 대만과 홍콩의 드라마, 예능 프로그램, 만화, 소설, 영화 등을 보면서 정체자를 익히는 경우는 많다.
특히 대륙의 대부분 노래방에서는 음원을 대만, 홍콩에서 불법으로 수입해오기 때문에 자막이 대부분 번체자로 되있어서 노래방을 자주 간다면 억지로라도 정체자를 익히게 되있다.[45]
7. 간화자 이외의 중화권 내 한자 간략화 사례[편집]
7.1. 중화민국 《제1차 간체자표(第一次简体字表)》[편집]
중화민국이 중국 대륙을 지배하고 있었던 1935년에 민간에서 쓰이고 있던 간략한 글자들을 취합해 반포한 간체자 324자(즉 나머지 글자는 정자 그대로 쓴다는 뜻)이다. 하지만 훗날 중화인민공화국에서 제정한 간화자처럼 정체자 대신 이것을 쓰라고 강제하진 않았다.
그리고 중화민국 정부 내부에서도 이것이 중화 문화를 파괴한다면서 폐지를 주장하는 사람들이 있어서 적극적으로 보급하는 것은 중단했다. 완전 취소라고 한 게 아니고 속도 조절을 하자는 취지였으나 결국 중화민국(국부천대 이후 포함)의 한자 간략화는 이대로 마지막이 됐다.
아무래도 중화민국은 국부천대 후 중화인민공화국이 간화자를 제정함에 따라 중화 문명의 정통성을 따지는 문제 때문에 자체적인 한자 간략화 사업을 추진하기가 꺼림칙했을 듯하다. 게다가 장제스는 한족 전통 문화 보존에 대한 의지가 강했던 사람이라 개인적인 거부감도 있었던 것으로 보인다. 중화민국이 대륙에 있었을 때 《제1차 간체자표》 반대 의견에 따라 이것을 정지시킨 사람도 다름 아닌 장제스였다.
제1차 간체자표에 포함된 한자 몇 가지를 살펴보면 다음과 같다.
그리고 중화민국 정부 내부에서도 이것이 중화 문화를 파괴한다면서 폐지를 주장하는 사람들이 있어서 적극적으로 보급하는 것은 중단했다. 완전 취소라고 한 게 아니고 속도 조절을 하자는 취지였으나 결국 중화민국(국부천대 이후 포함)의 한자 간략화는 이대로 마지막이 됐다.
아무래도 중화민국은 국부천대 후 중화인민공화국이 간화자를 제정함에 따라 중화 문명의 정통성을 따지는 문제 때문에 자체적인 한자 간략화 사업을 추진하기가 꺼림칙했을 듯하다. 게다가 장제스는 한족 전통 문화 보존에 대한 의지가 강했던 사람이라 개인적인 거부감도 있었던 것으로 보인다. 중화민국이 대륙에 있었을 때 《제1차 간체자표》 반대 의견에 따라 이것을 정지시킨 사람도 다름 아닌 장제스였다.
제1차 간체자표에 포함된 한자 몇 가지를 살펴보면 다음과 같다.
- 亞 → 亜: 이 경우 신자체와 동일하다.
- 麼 → 庅: 본래 별개의 한자이다.[46]
- 風 → 凨
- 算 → 祘: 동자(同字) 관계에 있는 글자이다. 정조 이름 '산'이 바로 이 글자이다. 간화자로는 지정되지 않았으나, 폐지된 《제2차 한자간화방안》에서는 이렇게 시행하려던 적이 있다.
- 開 → 𫔭 (门 안에 开): 일본 민간에서도
라는 약자를 쓰고 있다. 간화자에서는 아예 門(门)을 생략하고 안쪽의 开만 남겼다. - 國 → 囯: 특이하게 간화자보다 획이 더 적다.
- 鬪 → 鬥: 이것은 대만의 표준 자형으로 정착되어 살아남았다. 사실 鬥가 부수이자 옛 글자이고 후에 鬭, 鬪 등으로 써오다가 현재 정체자는 옛 글자를 회복하였다.
- 庵 → 广: 간화 전 한자가 간화자와 다르다.(간화자에서는 廣의 간화자이다.)
- 區 → 匚 안에 又: 간화자나 신자체 중 어디에도 포함되지 않은 특이한 예이다.
《제1차 간체자표》는 20세기 초에 있었던 여러 한자 간략화론자들의 제안이 일부 반영된 결과물이기에 이후 중화인민공화국의 간화자 제정에 영향을 끼치게 된다.[47] 중화인민공화국의 간화자는 《제1차 간체자표》를 참고하되, 이보다 더 간화 범위를 넓힌 결과물이다.
7.2. 싱가포르[편집]
영어가 공용어인 싱가포르는 화교의 절반 이상의 비중 덕에 표준중국어가 공용어 4개[48] 중에 하나인 싱가포르는 독자적인 간체자를 사용했다.
그러나 싱가포르에서 자국만의 독자적인 간체자를 사용하는 건 고립만 초래하는 무리수였기에 현재는 폐기하고 공식적으로는 중국 대륙에서 정한 간체자로 이행했다. 물론 한어병음도 사용한다.
그러나 민간에서 많이 사용하는 정체자를 딱히 규제하지는 않으며 간판이나 수입 서적 등 곳곳에 정체자가 쓰이는 것을 볼 수 있다. 신생아의 이름도 호적에 정체자로 올릴 수 있다. 민간에서는 정체자도 많이 쓰인다.
싱가포르 표준 한자의 변천사는 다음과 같다.
그러나 싱가포르에서 자국만의 독자적인 간체자를 사용하는 건 고립만 초래하는 무리수였기에 현재는 폐기하고 공식적으로는 중국 대륙에서 정한 간체자로 이행했다. 물론 한어병음도 사용한다.
그러나 민간에서 많이 사용하는 정체자를 딱히 규제하지는 않으며 간판이나 수입 서적 등 곳곳에 정체자가 쓰이는 것을 볼 수 있다. 신생아의 이름도 호적에 정체자로 올릴 수 있다. 민간에서는 정체자도 많이 쓰인다.
싱가포르 표준 한자의 변천사는 다음과 같다.
- 1969년 이전: 전통적인 한자 사용. 대부분은 정체자이다.
- 1969년: 《간체자표(簡體字表)》 반포. 간략화된 글자가 502자라 일명 《502》라고도 한다.
- 1974년: 《간체자총표(簡體字總表)》 반포. 중화인민공화국 《간화자총표》를 대폭 반영하되 기존 싱가포르 《간체자표》에서 중화인민공화국 《간화자총표》보다 간략화된 글자 10개는 유지.
- 1976년: 중화인민공화국의 《간화자총표》를 그대로 사용.
1969년의 싱가포르 특유의 간체자는 중화민국이 중국 대륙에 있던 시절에 만든 《제1차 간체자표》와 비슷한 것도 있었고, 중화인민공화국 간화자와 비슷한 것도 있었으며, 드물게 《제2차 한자간화방안》(아래에서 설명)과 비슷한 경우도 있었다.
소수의 글자를 제외하고는 대체적으로는 중화인민공화국의 간화자보다는 덜 간략화된 편이다. 예를 들어 議를 중화인민공화국 '간화자'로는 议로 쓰는데, 이 당시 싱가포르의 간체자로는 ⿰訁义의 형태로 썼다.[49]
그러다가 싱가포르만의 독자적인 간체자를 쓰는 게 현실성이 없다고 판단했는지 1974년 중화인민공화국의 간화자를 거의 다 수용했다. 다만 1969년에 중화인민공화국 간화자보다 더 간략하게 만들어진 10자는 그대로 유지했다. 따라서 이 해 싱가포르의 표준 한자들은 중화인민공화국보다 살짝 더 간략화됐던 셈이다.
하지만 겨우 10자만 싱가포르의 독자적인 글자를 쓰는 것은 뻘짓이라 판단했는지 1976년, 그냥 모든 글자를 중화인민공화국의 것과 동일하게 바꿨다. 현재 이것이 싱가포르의 표준이다. 하지만 위에서 설명했듯이 정체자도 많이 사용되고 있다.
방송, 신문에서 쓰는 문자로는 간체자와 정체자가 많이 사용되긴 하는데 정작 실생활에서는 표준중국어도 중국계 커뮤니티에서 쓰이나 가정에선 광동어와 민남어가 주로 사용된다. 푸젠성 이주민 출신을 조상으로 둔 경우가 많아 민남어 사용이 많다.
7.3. 말레이시아[편집]
말레이시아 또한 표준중국어 표기는 싱가포르처럼 간체자다. 의외로 간체자 사용의 역사가 짧아 1983년부터 간체자가 공식적으로 중국계 초등학교에서 사용되기 시작했다. 워낙 홍콩, 마카오와 대만의 문화적 영향이 강한 데다가 간체자 사용의 역사도 짧아서 정체자가 흔하게 통용되는 곳이다.
말레이시아의 경우 신문에서도 번체자가 종종 등장하는데 특히 표제는 정체자로 뽑는다. 광화일보(光華日報) 정도가 표제를 간체자로 뽑는 수준이고 나머지는 대부분 정체자가 등장한다. 이렇다 보니 말레이시아 화교들은 간체와 번체를 꽤 자유롭게 쓰는 편이며, 어떤 글자를 써도 서로 소통이 가능하다.
같은 호키엔이 배경이라서 문화적 배경이 말레이시아 내의 여러 상황과 맞물려 대만 유학을 선택하는 화교 학생들도 제법 되는 편이다.
말레이시아는 부미푸트라 정책으로 말레이어가 우선되고 민족 간 통용어로 영어 및 말레이어가 쓰여 간판에선 전부 말레이어와 영어 병기, 혹은 말레이어만 써 있어서 말레이어 폭탄을 맞는 경우가 대부분이지만 차이나타운이 크게 있는 페낭, 조호르바루, 이포, 쿠알라룸푸르, 쿠칭, 페락, 코타키나발루 등에선 간체자가 간혹이 아닌 꽤 많이 보인다.
특히 쿠알라룸푸르와 페낭, 이포는 중국어 간판이 곳곳에 있다. 물론 말레이시아의 부미푸트라 정책 탓에 말레이어가 없는 중국어 단독 표기는 엄금된다.
말레이시아의 경우 신문에서도 번체자가 종종 등장하는데 특히 표제는 정체자로 뽑는다. 광화일보(光華日報) 정도가 표제를 간체자로 뽑는 수준이고 나머지는 대부분 정체자가 등장한다. 이렇다 보니 말레이시아 화교들은 간체와 번체를 꽤 자유롭게 쓰는 편이며, 어떤 글자를 써도 서로 소통이 가능하다.
같은 호키엔이 배경이라서 문화적 배경이 말레이시아 내의 여러 상황과 맞물려 대만 유학을 선택하는 화교 학생들도 제법 되는 편이다.
말레이시아는 부미푸트라 정책으로 말레이어가 우선되고 민족 간 통용어로 영어 및 말레이어가 쓰여 간판에선 전부 말레이어와 영어 병기, 혹은 말레이어만 써 있어서 말레이어 폭탄을 맞는 경우가 대부분이지만 차이나타운이 크게 있는 페낭, 조호르바루, 이포, 쿠알라룸푸르, 쿠칭, 페락, 코타키나발루 등에선 간체자가 간혹이 아닌 꽤 많이 보인다.
특히 쿠알라룸푸르와 페낭, 이포는 중국어 간판이 곳곳에 있다. 물론 말레이시아의 부미푸트라 정책 탓에 말레이어가 없는 중국어 단독 표기는 엄금된다.
7.4. 중화인민공화국 《제2차 한자간화방안(第二次漢字簡化方案)》[편집]
중화인민공화국 한자 간화의 흑역사가 된, 지금의 간화자보다 더 간략화하려던 방안이다. 1차 간화 방안이 크게 성공을 거두면서 문맹률을 크게 줄이는 데 성공하자 추가로 한자를 간화할 계획을 세웠고 1977년에 중국문자개혁위원회[50]가 발표하였다. 이 방안에 따라 만들어진 한자(기존 한자의 용법을 바꾼 것도 포함)들을 일명 '이간자(二简字)'라고 한다.
1975년 《제2차 한자간화방안(초안)》[51]이 나왔고 1981년 《제2차 한자간화방안(수정 초안)》[52]이 나왔다. 이후 기존 간체자를 이것으로 완전히 대체하려고 했는데, 1986년에 와서 취소했다. 이미 기존 간체자를 학습한 사람들이 또 다른 형태의 한자를 새로 다시 익히는 것에 대해 불편을 많이 호소했기 때문이었다. 이간자의 초안을 준비하는 기간 동안 이 문제를 정부 내부에서만 논의한 게 아니라 실제로 각종 관영매체 등에서 시험 사용에 들어갔기 때문에 대중들도 이미 접하고 있었다. 한자 교체 작업을 한 번만 하는 게 아니라 두 번씩이나 하는 건 사람들 헷갈리게만 만드는 뻘짓이라 당연한 귀결이었다. 굳이 이 방안대로 간화할 것이었으면 처음 간화할 때부터 이 방식대로 했어야 했다. 1차 간화자 제정 당시에는 문맹률이 매우 높았기 때문에 아예 한자 자체를 모르는 사람들이 많아 전파에 저항이 크지 않았지만, 이간자가 나왔을 때는 교육 체계가 정비되어 문맹률이 약 20%대 가량으로 크게 줄어든 상태였다. 이런 상황에서 새로운 한자를 전파하겠다고 하니 저항이 생기는 건 당연했다. 간체자 제정 당시 문맹이 많은 건 한자가 복잡하기 때문이라고 생각했었지만, 지금 와서는 순전히 교육 인프라의 문제였다는 반론이 제기된다. 실제로 정체자를 쓰는 지역은 한자 학습이 비교적 잘 이뤄지고 있다.
《제2차 한자간화방안》은 기존 간략화 한자보다 획을 더 간략화하였고, 서로 다른 여러 글자들을 이전보다 더 심하게 한 글자로 병합해 버렸다. 중국 공산당은 1차 간화방안의 성과에 고무되어 모든 한자의 획수를 10획 이하로 만들자는 발상을 했는데 결과물이 너무 이질적인 형태로 나와서 민간에서는 물론이고 공산당 내부에서조차 이게 한자냐는 반응이 나왔다. 이 역시 이간자가 폐지된 이유 중 하나였다.
간략화 예시는 아래와 같다.
1975년 《제2차 한자간화방안(초안)》[51]이 나왔고 1981년 《제2차 한자간화방안(수정 초안)》[52]이 나왔다. 이후 기존 간체자를 이것으로 완전히 대체하려고 했는데, 1986년에 와서 취소했다. 이미 기존 간체자를 학습한 사람들이 또 다른 형태의 한자를 새로 다시 익히는 것에 대해 불편을 많이 호소했기 때문이었다. 이간자의 초안을 준비하는 기간 동안 이 문제를 정부 내부에서만 논의한 게 아니라 실제로 각종 관영매체 등에서 시험 사용에 들어갔기 때문에 대중들도 이미 접하고 있었다. 한자 교체 작업을 한 번만 하는 게 아니라 두 번씩이나 하는 건 사람들 헷갈리게만 만드는 뻘짓이라 당연한 귀결이었다. 굳이 이 방안대로 간화할 것이었으면 처음 간화할 때부터 이 방식대로 했어야 했다. 1차 간화자 제정 당시에는 문맹률이 매우 높았기 때문에 아예 한자 자체를 모르는 사람들이 많아 전파에 저항이 크지 않았지만, 이간자가 나왔을 때는 교육 체계가 정비되어 문맹률이 약 20%대 가량으로 크게 줄어든 상태였다. 이런 상황에서 새로운 한자를 전파하겠다고 하니 저항이 생기는 건 당연했다. 간체자 제정 당시 문맹이 많은 건 한자가 복잡하기 때문이라고 생각했었지만, 지금 와서는 순전히 교육 인프라의 문제였다는 반론이 제기된다. 실제로 정체자를 쓰는 지역은 한자 학습이 비교적 잘 이뤄지고 있다.
《제2차 한자간화방안》은 기존 간략화 한자보다 획을 더 간략화하였고, 서로 다른 여러 글자들을 이전보다 더 심하게 한 글자로 병합해 버렸다. 중국 공산당은 1차 간화방안의 성과에 고무되어 모든 한자의 획수를 10획 이하로 만들자는 발상을 했는데 결과물이 너무 이질적인 형태로 나와서 민간에서는 물론이고 공산당 내부에서조차 이게 한자냐는 반응이 나왔다. 이 역시 이간자가 폐지된 이유 중 하나였다.
간략화 예시는 아래와 같다.
- 기존보다 획을 더욱 간략하게 만든 경우
- 그냥 여러 획을 한데 줄인 것(행서나 초서 기반): 其 이간자, 真 이간자
《제1차 한자간화방안》의 貝→贝, 頁→页과 유사한 간화 방법을 채용했다. 그런데 이 두 글자는 너무 이상하게 생겨서(...) 나중에 나온 이간자 개정안에서 전자는 其로 되돌렸고, 후자는 真에서 가로 획을 하나 뺀 형태로 수정했다. - 부분을 줄이거나 없앤 경우: 糖 이간자(⿰米广)
- 복잡한 부분을 단순하게 바꾼 경우: 檀 → 枟
- 기존보다 획을 더욱 간략하게 만들면서 기존에 구분되어 있던 글자들을 한데 통합한 경우: 菜·蔡 → 𦬁
초서체로 형태를 바꾼 글자들은 점 하나 차이라 시각적으로 확실하게 구분이 안 되어 문제다. 물론 기존 한자들 중에서도 이런 경우가 있기는 하나(예: 大 犬 太, 王 玉 主), 예로 든 事와 高는 '이간자' 형태보다 획이 많아도 시각적으로 확실히 구분된다. 즉, 원래부터 점 하나 차이였던 글자들은 오랫동안 그 형태로 써 왔기 때문에 익숙하지만, 시각적으로 명확히 구분됐다가 간화하면서 점 하나 차이로 되어 버린 글자들은 익숙하지 않아서 혼란이 생기는 것. 《제1차 한자간화방안》에 의한 간체자나 일본 신자체 등 간략화된 자형의 문제점으로서 머릿속에 명확하게 인식이 안 되고 다른 글자들과 명확하게 구분이 안 된다는 문제, 쓰기 편하다고 학습하기 쉬운 게 아니라는 점이 지적되고 있다. 물론 원래 《제1차 한자간화방안》에서도 이미 원래는 다른 글자였던 걸 한데 통합한 경우들이 꽤 있긴 하다. 穀을 谷으로 합병한 게 한 예이다.[60] 그런데 이간자는 기존 간체자보다 그 정도가 더 심해서 한자임에도 표음문자(그 중에서도 음절문자)의 성격이 강해졌다. 위에서 예로 든 鳜(鱖 쏘가리 궐·궤)이 '이간자'에서 桂(계수나무 계)로 통합된 것도 그렇다. 이러면 표의성이 이전보다 한층 떨어지고 표음성이 강화되는데, 표음문자의 장점을 완전히 반영하지도 못하면서 오히려 표의문자로서의 의미 구분은 더 불분명해져서 헷갈릴 위험성이 증가한다. 또한 본래 정체자와의 괴리도 더 커져서 정체자를 읽어야 할 때 난점이 발생한다.
여하튼 이간자는 각계의 반발과 가독성 문제로 취소됐지만 1975년부터 1986년에 걸쳐 10년 넘게 준비했기 때문에 아직도 몇가지 영향들이 남았다. 일부 글자는 민간에서 비공식 약자로 쓰이기도 한다. 예를 들면 계란을 鸡蛋이 아닌 鸡旦으로 표기하는 식이다. 또, 원래 다른 글자였지만 이간자에서는 한데 병합할 예정이었던 한자로 미리 성을 간 사람들도 있었는데 이들 중 일부는 이간자가 취소된 뒤에도 성을 되돌리지 않아서 원래 같은 성이었던 사람들이 지금은 다른 성이 되어 있기도 하다. 이 과정에서 한 성씨가 둘로 갈라져 버린 경우도 있다. 다만 기존 간체자에도 해당 글자가 포함된 경우에 한하고, 이간자에서 글자 모양까지 바꾼 경우는 해당되지 않는다. 후자에 해당하는 글자들은 이간자가 공식 문자로 지정이 돼야 쓸 수 있으니깐. 현재는 미리 이간자 정식 반포를 예상하고 성을 바꾼 사람들
이렇게 성을 간 경우를 몇 개 예를 들어본다. 괄호 안은 《제1차 한자간화방안》을 기준으로 했을 때 대응되는 정체자이다.
- 萧(蕭)→肖
: 蕭와 肖는 다른 글자지만 민간에서 발음이 유사한 肖를 蕭의 대용자로 쓰는 경우들이 예전부터 있었다고 한다.
- 阎(閻)→闫(閆)
: 閻과 閆은 이체자(異體字) 관계에 있으며[61], 조상은 같으나 다른 성이다.[62][63] 《제1차 한자간화방안》에서는 둘을 한 쪽으로 병합하지 않고 각각 간화해서 阎과 闫이 되었다. 그러다가 《제2차 한자간화방안》에서는 阎을 획이 적은 闫으로 병합하려 했으나 폐지로 인해 이를 되돌렸다.
- 蓝(藍)→兰(蘭)
- 傅→付
- 戴→代
지금까지 살펴본 이간자의 흥망성쇠를 서술한 영상.
7.5. 정체자 사용권[편집]
정체자를 쓰는 나라는 대만과 한국, 지역으로는 홍콩과 마카오[64] 정도이다. 또 세계 화교 사회에서도 정체자가 널리 쓰인다.[65]
도서관에 가도 정체자 서적 찾기가 정말 힘든 중국[66]과는 달리 대만에서는 간체자 도서 수업을 규제하지 않으며 도서관에서 간체자 서적을 정말 쉽게 찾을 수 있다.
온라인 서점에서도 대륙의 간체자 사용 서적을 살 수 있으며 간체자 책만 취급하는 서점이 따로 있을 정도이다. 중국에서도 번체자 사용을 규제하는 것은 아니고, 옛 분위기를 나타내거나 멋내기용으로 종종 쓰인다. 당장 시진핑도 본인서명을 정체자로 쓴다.
대만인이나 홍콩인, 마카오인, 싱가포르인이 중국 대륙인에 대해 갖는 경제적 우위에 따른 우월 의식이 한자 자체에도 영향을 미쳐 정체자를 부와 간지의 상징으로 보기도 한다. 즉 이들은 간체자 자체에 대해 근본이 없다고 보기도 한다.
이 경우 중국 대륙 및 공산당을 비꼬기 위해서 풍자 매체에서 화자가 중국 대륙인이거나 중국공산당과 관계된 캐릭터일때 간체자로 표기하는 경우도 많다.
다만 홍콩에서는 간체자는 물론이고 기존 정체자권에서도 보기 힘든 광동어 백화문 전용 한자들이 제법 된다. 한때 유니코드에 반영이 되지 않아서 口 부수를 비슷하게 생긴 o로 대체해서 표기하거나(예: o架(㗎)) 啲를 발음이 비슷한 D로 대체해서 표기하는 꼼수를 쓰기도 했다. 자세한 것은 광동어 문서로.
정체자를 사용하는 지역에서도 강희자전의 서체와 다르게 채택된 자형들도 있는데 일부는 속자(俗字)로도 볼 수 있다. 예를 들어 靑 대신 青[67], 敎 대신 教, 爲 대신 為를 쓴다든가 者에서 日 위의 점을 찍지 않는다든가 등등… 물론 전자를 쓰지 않는 건 아니지만 대만에서 제정한 국자표준자체(國字標準字體)에서도 후자를 표준으로 삼고 있다.[68]
도서관에 가도 정체자 서적 찾기가 정말 힘든 중국[66]과는 달리 대만에서는 간체자 도서 수업을 규제하지 않으며 도서관에서 간체자 서적을 정말 쉽게 찾을 수 있다.
온라인 서점에서도 대륙의 간체자 사용 서적을 살 수 있으며 간체자 책만 취급하는 서점이 따로 있을 정도이다. 중국에서도 번체자 사용을 규제하는 것은 아니고, 옛 분위기를 나타내거나 멋내기용으로 종종 쓰인다. 당장 시진핑도 본인서명을 정체자로 쓴다.
대만인이나 홍콩인, 마카오인, 싱가포르인이 중국 대륙인에 대해 갖는 경제적 우위에 따른 우월 의식이 한자 자체에도 영향을 미쳐 정체자를 부와 간지의 상징으로 보기도 한다. 즉 이들은 간체자 자체에 대해 근본이 없다고 보기도 한다.
이 경우 중국 대륙 및 공산당을 비꼬기 위해서 풍자 매체에서 화자가 중국 대륙인이거나 중국공산당과 관계된 캐릭터일때 간체자로 표기하는 경우도 많다.
다만 홍콩에서는 간체자는 물론이고 기존 정체자권에서도 보기 힘든 광동어 백화문 전용 한자들이 제법 된다. 한때 유니코드에 반영이 되지 않아서 口 부수를 비슷하게 생긴 o로 대체해서 표기하거나(예: o架(㗎)) 啲를 발음이 비슷한 D로 대체해서 표기하는 꼼수를 쓰기도 했다. 자세한 것은 광동어 문서로.
정체자를 사용하는 지역에서도 강희자전의 서체와 다르게 채택된 자형들도 있는데 일부는 속자(俗字)로도 볼 수 있다. 예를 들어 靑 대신 青[67], 敎 대신 教, 爲 대신 為를 쓴다든가 者에서 日 위의 점을 찍지 않는다든가 등등… 물론 전자를 쓰지 않는 건 아니지만 대만에서 제정한 국자표준자체(國字標準字體)에서도 후자를 표준으로 삼고 있다.[68]
8. 한국어 IME로 간체자를 쓰는 방법[편집]
한국어의 한자는 기본적으로 정자(正字)이기 때문에 한어병음 입력기를 사용하지 않는 이상 기본적으로 한국어 IME로 간체자를 쓰는 방법은 없다. 정 쓰고 싶으면 확장 한자를 입력할 수 있게 해야 한다. 하지만 MS 워드를 설치하면 한자 키를 이용해 바로 바꿀 수 있는데, 먼저 제어판의 한글 입력기 설정에서 확장한자 입력하기를 체크해야한다. 그 후 간체자의 정체자 음을 입력해 한자 변환하듯 입력하면 된다. 다만 간화자의 제작 특성상 예외가 있는데, 원래 자기만의 뜻과 음이 있지만 다른 글자의 간체자로 지정된 경우다. 麽(잘 마)의 간체자인 么는 원래 작을 요(幺)의 이체자로 '요'를 입력해야 나오고, 聽(들을 청)의 간체자인 听은 '은'을 입력해야 나오며, 體(몸 체)의 간체자·신자체인 体는 원래 '용렬할 분'이라 '분'을 입력해야 나온다. 또, 寧(편안할 녕)의 간체자인 宁은 원래 '뜰 저'라는 별개의 글자라서 '저'를 입력해야 나온다. 굳이 병음을 쓰지 않고 간체자를 입력하고 싶다면 구글번역기로 정체자를 간체자로 번역하는 것으로 설정한 뒤 한자를 쓰거나, 바이두에서 한자를 써서 검색하면 자동으로 간체자로 바뀌어 검색되는데 이때 검색창에서 간체자로 바뀐 것을 복사하면 된다.
날개셋 입력기는 저런 복잡한 거 없이 입력이 가능하다.
물론 그냥 간체 중국어 IME를 사용해 입력하는 게 제일 빠르고 정확하다.
날개셋 입력기는 저런 복잡한 거 없이 입력이 가능하다.
물론 그냥 간체 중국어 IME를 사용해 입력하는 게 제일 빠르고 정확하다.
9. 한국식 고유명사의 간체자 표기 문제점[편집]
대한민국 내 여러 교통 표지판이나 안내문을 간체자로 표기되는 일은 비일비재한 편이다. 한때 '光化門'을 간체자 '光化门'으로 표기하는 각종 도로 표지판과 시설 안내문이 지속되어 입방아에 올랐다가[69] 결국 2022년 기준 다시 '光化門'의 정체자로 바뀐 바 있다.
그러나 적어도 대한민국 내에서 만큼은 차라리 일반명사만 간체자로 표기하면 모를까, 정자로 지어졌거나 한국식 고유 발음을 가진 고유명사를 중국 관광객들을 배려한답시고 일률적으로 갈아치워야 하는가라고 하면, 여전히 곱지 않은 시선이 있는 편이다. 어차피 지하철 역명 등의 고유명사를 간체자로 표기할수록 중국인들은 한국식 고유 발음을 무시하고, 그와 전혀 다른 중국식으로 읽어버리기 때문에 관광적으로도 의사소통이 전혀 안 되고 있는 판국이다.
그리고 애초에 중국인들은 한어병음(로마자 표기)을 읽을 줄 안다. 차라리 한어병음으로 한국식 발음을 표기해 주는 게 더 효율적일 것이다. 일본어의 경우 1990년대부터는 한국의 고유명사나 지명 등을 표기할 때 가타가나로 하는 편이고, 유럽이나 영어권 나라에서도 로마자 표기법을 들어 라틴자로 표기하고 있다.
그러나 적어도 대한민국 내에서 만큼은 차라리 일반명사만 간체자로 표기하면 모를까, 정자로 지어졌거나 한국식 고유 발음을 가진 고유명사를 중국 관광객들을 배려한답시고 일률적으로 갈아치워야 하는가라고 하면, 여전히 곱지 않은 시선이 있는 편이다. 어차피 지하철 역명 등의 고유명사를 간체자로 표기할수록 중국인들은 한국식 고유 발음을 무시하고, 그와 전혀 다른 중국식으로 읽어버리기 때문에 관광적으로도 의사소통이 전혀 안 되고 있는 판국이다.
그리고 애초에 중국인들은 한어병음(로마자 표기)을 읽을 줄 안다. 차라리 한어병음으로 한국식 발음을 표기해 주는 게 더 효율적일 것이다. 일본어의 경우 1990년대부터는 한국의 고유명사나 지명 등을 표기할 때 가타가나로 하는 편이고, 유럽이나 영어권 나라에서도 로마자 표기법을 들어 라틴자로 표기하고 있다.
10. 관련 링크[편집]
- 《제1차 이체자 정리표(第一批异体字整理表)》 원문: 1955년 중국 문자개혁위원회가 1,865자의 이체자 중 규범자(规范字)가 되는 한자 810자를 선정한 표.[70] 이 중 39자[71]는 간화자총표(简化字总表)에 포함되었다.
- '이간자(二简字)'에 대한 위키백과의 설명:
[1] 대만, 홍콩, 마카오 등 다른 중화권에서는 현재도 정체자를 쓴다.[2] 중국어로 발음이 같은 감필자(减笔字)라고 하기도 한다.[3] CJK Unified Ideographs. 사실 베트남의 한자도 포함돼 있기 때문에 CJK 대신 CJKV라고 하기도 한다.[4] 중국어로 '장애'라는 뜻이다.[5] 한자 타자기 자체는 만들어졌지만 손으로 필기하는 것에 비해서 별다른 장점이 없었다. 그저 글씨를 깔끔하게 쓸 수 있는 정도. 훗날에도 이는 해결되지 못하다가 컴퓨터 시대에 들어 창힐수입법이 개발되고 한어병음이나 주음부호를 통한 한자의 입력이 가능해지면서야 겨우 해결되었다.[6] 방언의 경우는 당연히 해당 방언의 표음 표기를 따르고, 대만도 한어병음을 공식화했지만 실생활에서는 웨이드-자일스 표기법과 우정식 병음이 더 많이 사용된다.[7] 중국어 방언은 의사소통 가능성을 기준으로 본다면 문법 자체는 거의 같지만 서로 다른 언어들이다. 특히 중국어 방언들은 모두 고립어이기 때문에 문법이 매우 간단한데, 어미 변화나 활용이 전혀 없기 때문에 SVO의 기본 문형에 부사어의 위치가 달라지는 수준이다. 언어학이 발달한 중국에서 문법 연구가 학문적으로 발달하지 못한 이유도 이런 간단한 문법 때문이다. 이렇기 때문에 방언마다 다른 발음을 쓴다고 해도, 이것을 한자로 써놓으면 동일한 글자로 표기되기 때문에, 이런 상황에서 한자를 그대로 표음문자로 대체했다가는 오히려 지역 간 교류에 큰 지장이 온다.[8] 변과 방을 아울러 편방(偏旁)이라고 한다.[9] 왼쪽에 붙는 訁 부수는 다 저렇게 讠으로 변형했다. 삼수변(氵)이 아니다. 참고로 이 간략화 방법 역시 멋대로 저렇게 줄인 것이 아니고 초서체나 행서체와 같은 필기체에서 쓰이던 방식을 정자체화해 활자체로 바꾼 것이다.[10] 만다린 기준으로 같거나 비슷한 발음을 가진 간단한 한자로 대체한 것이어서 중국어의 방언이나 한국, 일본 한자음 기준으로는 소리가 맞지 않는 경우도 존재한다. 다만 일부 방언을 기준으로 한 글자도 없는 것은 아니다.[11] 중국어 방언의 발음을 기준으로 간화한 대표적인 한자이다.[12] 카타카나의 제자 원리를 모방해서 만들었다. 실제로 카타카나에도 같은 衛자를 바탕으로 만들어 모양까지 비슷한 ヱ라는 글자가 존재한다.[13] 다만 정체를 간화하면 해당 한자가 되지만, 간화한 부분을 정체로 바꿀 경우 역은 성립하지 않는다. 한마디로 단순화한 부분의 규칙성이 거의 없다시피하다.[14] 일본 신자체에서도 이렇게 쓰인다.[15] 원래 이 글자는 "구름"의 의미로 만든 글자이나, "말을 하다"라는 뜻으로 가차되었으며 구름을 나타내는 한자로 "雲" 이라는 글자를 새로 만들어 사용하였다. 간화하면서 이 부분을 "구름"이라는 의미로 되돌린 것이다.[16] 한국, 일본에서도 각각 약자와 신자체로 쓰인다.[17] 냉전 시대 일부 대만의 사전에서도 이런 글자들이 어떤 글자의 간체자라고 나오기도 했다. 중국 대륙의 글자를 소개한 것이라기보다는 대만인들이 민간에서 빨리 쓰는 글자를 반영한 것이다.[18] 신자체는 画(畫/劃), 弁(辨/瓣/辯) 정도밖에 없다.[19] 이와 반대로 중국에서는 가로 획을 경계로 삐침을 끊는 差, 着, 象, 鬼 등을 쓸 때 세로 획과 삐침을 이어서 쓴다.[20] 엄밀히 말하면 중국에서는 맨 위의 八을 丷로 쓴다.[21] 원래 '하품 흠'이라는 한자이지만 일본에서는 缺의 신자체로 쓰인다.[22] 원래 '장군 부'라는 한자이지만 일본에서는 罐의 신자체로 쓰인다.[23] 본래는 舊(예 구)의 약자이다.[24] 중국에서는 엄밀히 말하면 중국에서는 骨 가운데의┌(2획)을 ┐(1획)으로 쓰고, 책받침의 점을 한 개만 찍는다.[25] 이와 달리 隨(따를 수)는 중, 일 모두 随로 쓴다.[A] 26.1 26.2 26.3 26.4 간체자에서 더 간화된 신자체의 사례이다.[28] 중화권에서는 전자를, 한국과 일본에서는 후자를 정체자로 정했다.[31] 반대로 중국 본토나 싱가포르에서 간체로 학습한 한국인들에게는 역으로 정자가 더 어색하게 느껴질 수 있다.[32] 간혹 심하게 간략화된 글자들은 다소 이해에 어려움을 겪기도 한다. 위에서 기술되어 있지만 간체자 자체가 한자문화권의 전통에서 크게 벗어나지 않는 간략화된 글자이기 때문에 조금 어색하긴 해도 쉽게 알아볼 수 있다.[33] 雨가 부수로 쓰인 글자들 중에는 기상 현상과 관련된 글자가 많다. 예: 雪(눈 설), 雷(우레 뢰), 電(번개 전), 雹(우박 박), 霜(서리 상), 霧(안개 무). 雲 역시 云 위에다가 雨를 덧붙여 구름이라는 뜻을 부여했다.[34] 참고로 대만에서는 髮을 4성이 아닌 3성으로 읽는다.[35] 다만 乾은 qián으로 읽을 때는 간화하지 않고 그대로 쓴다.[36] 반대로 한국에서는 통합되었지만 중국에서는 구분하는 글자도 있다. 가령 沉(잠길 침)과 沈(성씨 심)은 중화권에서는 별개의 글자이지만 한국에서는 沈으로 합쳐 쓴다. 게다가 간체자에서는 沈과 瀋을 沈으로 통합해 놔서 沉과 沈은 완전히 별개의 글자나 다름없고 항상 구분해 줘야 한다.[예시] 雧 → 集(모을 집), 靁 → 雷(우레 뢰), 繫 → 系(맬 계), 灋 → 法(법 법) 등.[38] 간체자를 비판하는 말 중 대표적인 글귀이다. 愛의 간화자는 心 부수를 뺀 爱이므로, 한자가 담는 어원적 가치가 간략화로 손실되었음을 역설한다. 한자는 단순히 보기 좋게 균형 잡으려 이러저러한 부수를 합친 것이 아니라, 각각 그림에서 유래(상형), 추상적인 생각을 나타내고(지사), 서로 다른 뜻이 뭉쳐 나름의 논리대로 새로운 뜻을 가지고(회의), 새로운 글자를 만들되 기존에 발음이 같은 글자를 새 글자 안에 집어넣는(형성) 등 원리로 제작된 글자들이다. 이렇게 나름의 논리로 축적된 방대한 문자체계를 쓰기 어렵다는 이유만으로, 일관성도 없이 간추려져 한자의 본래 의미를 박살 내버린 현재의 간화자에 불만과 회의감을 품는 학자들도 꽤 있다.[39] 번체자의 繁과 번거로움을 뜻하는 烦이 동음자임을 활용한 언어유희.[40] 한자를 잘 모르는 한국어 화자가 문화어를 조롱하려다가 원래부터 음이 ㄴ이나 ㅇ으로 시작하는 것까지 ㄹ로 바꿔 써 버리는 경우(예: 인민(人民) → 린민)와 같다. 한자를 잘 모르는 사람에게는 '인민'(人民)의 '인'(人, 본래 '인')이나 '인근'(鄰近)의 '인'(鄰, 본래 '린')이나 똑같이 보이고, 어떤 것이 원래 '린'이고 어떤 것이 원래 '인'인지에 대한 지식도 없기 때문이다.[41] 장쩌민의 경우 이름의 첫 글자를 간체자인 泽이 아닌 정자 澤으로 서명하며, 시진핑의 경우 성씨를 간체자인 习이 아닌 정자인 習으로 서명한다.[42] 서양식 식당이 아니고 중식당이면 웬만하면 번체자 간판을 달고 있다[43] 识正写简[44] 识正书简[45] 2010년대쯤부터 대륙에서도 노래방용 음원 제작을 시작했지만 그 전에 나온 노래는 여전히 불법 수입한 음원을 쓰고있다.[46] 간화자 么도 마찬가지인데 이는 본래 幺의 이체자이다.[47] 이 당시 《제1차 간체자표》 편찬에 참여한 학자들이 중화인민공화국 건국 이후의 한자 간화 작업에도 참여했다.[48] 영어는 제1언어로 국어 위치에 준하며 표준중국어 + 말레이어 + 타밀어가 제2 통용어로 지정되었다. 헌법에서 국어는 말레이어지만 말레이어가 아닌 영어가 실제 국어처럼 쓰인다.[49] 이 글자의 경우 중화민국의 《제1차 간체자표》도 동일하다.[50] 당시 중화인민공화국 국무원(国务院) 직속. 현재 중국 교육부 소속.[51] 《第二次汉字简化方案（草案）》[52] 《第二次汉字简化方案（修订草案）》[53] 초서체를 모르면 도무지 알아볼 수 없는 예만 정리한다.[54] 주음부호 ㄌ(l)와 똑같이 생겼지만 주음부호의 ㄌ는 力의 이체자라 身의 이간자와 서로 관계는 없다. 그런데 대체 왜 身이 이런 모양으로 이간자가 만들어졌는지 이해가 안 될 경우, 身에서 ㄌ 비슷한 형태로 이행하는 과도기에 생긴 이체자를 보면 대충 이해가 될 것이다.[55] 關의 간화자 关을 발음 요소로 사용하였다.[56] 厂 밑에 발음 요소인 元을 첨가한 것이다.[57] 셈 산[58] 달래, 마늘 산[59] 다만 泰와 太는 원래 상고한어 때 통자(通字)였고, 算과 祘은 동자(同字) 관계이다.[60] 다만 이건 시경 등 고대 문헌에서 이미 穀을 谷으로 대체해서 쓴 사례가 가끔 발견되기 때문에 이걸 현대 간체자에 반영한 것이다.[61] 정확하게는 閻이 본자이고 閆은 민간에서 유래한 속자였으나 후에 이체자로 굳어진 것이다.[62] 閻씨 성을 지닌 유명 인물로 옌시산이 있다.[63] 본래는 閻씨 성만이 있었지만, 민간에서 閆이 쓰이기 시작한 이후 어느 시점부터 두 성씨가 되었다. 다만 이 시점이 언제인가는 불분명하다. 명대(明代)에 이미 閆씨 성을 가진 사람이 있었다는 얘기도 있고, 현대에 들어 《제2차 한자간화방안》 시행 후 분화된 거라는 의견도 있다. 다만 후자의 경우 국민정부 시절에 태어난 闫(閆)씨 성을 가진 사람들이 있고 옌시산 또한 자신의 성을 한때 閆으로 잘못 쓴 적이 있다는 얘기가 있어서 후자는 아닐 가능성이 높다.[64] 홍콩과 마카오는 글자에서 정체자를 쓰지만 최근엔 간체자의 영향력이 커지는 중이다. 홍콩에서는 본토와의 불편한 관계로 인해 간체자 확산에 대한 반감이 상당히 강한 편이다.[65] 싱가포르는 간체자를 공식 문자로 지정했으나 정체자도 많이 쓴다.[66] 다만 이건 책을 수입했을 때 검열 과정을 거치기 때문이지, 국가적인 차원에서 번체자를 금기시해서는 아니다. 오히려 본토의 기업 중에는 로고를 번체로 쓰는 경우도 있다. 대표적으로 중국동방항공.[67] 대만 표준자형인 국자표준자체(國字標準字體)에서는 링크했듯이 青의 아래 月 부분의 첫 획을 곡선으로 휘어서 쓰기 때문에 직선으로 긋는 중국 대륙의 간체자나 일본의 신자체와는 조금 형태가 다르다.[68] 사실 한국의 정자(正字)와 대만의 정체자, 홍콩의 번체자는 서로 완전히 같지는 않다.[69] 2009년 기준으로는 정체자로 올라와 있었다.[70] 한어병음 도입 전에 만들어졌기 때문에 주음부호 기준으로 나열되어 있으며, 규범자를 정하는 작업이었기 때문에 무조건 획수가 적은 쪽만을 택하지는 않았다.[71] 규범자로 선택된 한자(도태된 이체자): 呆（獃騃）、布（佈）、痴（癡）、床（牀）、唇（脣）、雇（僱）、挂（掛）、哄（閧鬨）、迹（跡蹟）、秸（稭）、杰（傑）、巨（鉅）、昆（崑崐）、捆（綑）、泪（淚）、厘（釐）、麻（蔴）、脉（脈）、猫（貓）、栖（棲）、弃（棄）、升（陞昇）、笋（筍）、它（牠）、席（蓆）、凶（兇）、绣（繡）、锈（鏽）、岩（巖）、异（異）、涌（湧）、岳（嶽）、韵（韻）、灾（災）、札（剳劄）、扎（紥紮）、占（佔）、周（週）、注（註）